martes, 27 de diciembre de 2011

Articulo enviado por José Javier Villamarin

Desempolvando los avíos de diciembre.

“¡A LOS TOROS!...

Roziya, vente á los toros; / Roziya, vente á gosar, / porque con toros la tarde / conviándonoz está. / Azoma aquí eze palmito / é cara tan selestial, / y arrepara en que tu chayro / hoy te viene á conviär. / Vamo, Roza, po la Vigen / ajeura eza puerta zal, / y en laz ancas e mi bayo / erramado luz irás /.” (1)

En 1995, anexo al Diario HOY, seguro, cerca de las fiestas decembrinas, apareció una serie de suplementos, 27 en total, llamada La Lidia, muy similar, supongo, a aquella impresión didáctica que sobre el arte taurino acababa de publicar, un 21 de abril de 1907, la imprenta del Diario EL COMERCIO (2). En estas láminas, Diario HOY, ofreció la biografía de los grandes maestros de la tauromaquia; apostillas sobre las plazas más importantes del mundo; notas sobre la crianza, selección, hechuras, cornamentas y trapío del toro; asientos sobre el arte de torear: la técnica y el canon, además de las suertes básicas, el repertorio de lances de capa y muleta, la suerte suprema y todo lo relacionado al toreo fundamental en sus variantes clásica y moderna (3).

Desempolvando los avíos de diciembre, me he preguntado qué es y quién es el torero. A la primera pregunta Carlos Abella, distinguido historiador taurino al que he citado en otra ocasión, responde diciendo que el torero es el último héroe romántico de una civilización (4). A la segunda, a porta gayola, si me permiten, quisiera responderla, no sin antes, ofrecer un perfil, si bien, estrecho, del entorno y de la estampa de Manuel Rodríguez, Manolete; de su significación taurina, social y política, pieza clave para entender la evolución del toreo español y mexicano de la posguerra española y, para responder al desafío planteado. Su muerte, la noche del 28 de agosto de 1947, inspiró sinceras elegías y poemas épicos de los grandes escritores de la época; su vida estuvo marcada por la luz y la sombra que envuelve a todo gran protagonista. Y siempre se supo, que detrás del cegador centelleo del triunfo había todo un hombre y un gran señor.

La Guerra Civil española (5).

Durante tres largos años, España se había enfrentado a sus demonios familiares, y aunque los libros proclamen vencedores y vencidos, como en todo conflicto, lo cierto es que todo el país quedó derrotado tras la disputa.

El dramático momento ibérico, estuvo marcado por la desgracia, y el mundo taurino no fue la excepción. De hecho, en los primeros meses de guerra, en la zona nacional, fue asesinado, en Víznar, en las afuera de Granada, Federico García Lorca tan vinculado al mundo de los toros y con él, dos modestos banderilleros, y casi el mismo día, en la otra zona, la republicana, murió asesinado el ganadero Juan Manuel de la Puente.

El enfrentamiento entre las dos España tuvo también su ingrediente irónico. En Hellín, por ejemplo, se lidió una corrida de José María López Cobo que se anunció como Ganadería del Frente Popular, señalando, eso sí, antes Coquilla. Dato curioso es que en homenaje a los soldados de uno y otro bando, proliferaran los festejos patrióticos, en los que los diestros, con independencia de su personal confesión ideológica, se vieran obligados a levantar el puño o el brazo. Tal fue el caso de una corrida celebrada en Valencia, en la que por el testimonio gráfico de la época, puede verse a Domingo Ortega, Manolo Martínez, Amador Ruiz Toledo, Rafaelillo y a las cuadrillas levantando el puño.

Las duras condiciones de la Guerra Civil produjeron también la devastación del toro de lidia. Pasado el primer año del conflicto, entre el 18 de julio y el 31 de diciembre de 1936, se organizaron 229 festejos en España. Solo veinte de ellos se celebraron en la zona republicana y para el año siguiente ya no se daría ninguna en esta demarcación. Muestra del estado en que se encontraban las ganaderías españolas para estas fechas, es la corrida de toros del 21 de marzo de 1937, en Valencia, en la que actuaron chicuelo, Vicente Barrera y Jaime Pericás. Los toros pertenecían a seis ganaderías distintas. El cronista Demetrio Gutiérrez Alarcón, describe este triste suceso:

No era posible disponer de lotes completos de una misma divisa. Las ganaderías están deshechas y en muchos sitios se apartan corridas enteras con destino al matadero para el suministro de la población.

La Guerra Civil demolió determinadas ganaderías. Algunas castas que se venían conservando desde el siglo XVI fueron liquidadas. Lo cierto, es que, si en la denominada zona nacional no se hubiese respetado la ganadería brava, es probable que la fiesta de los toros hubiera desaparecido en los años cuarenta. Dicho de otro modo, la depredación ganadera en la zona republicana fue tal, que llegó a afectar a los encastes Jijona, Vistahermosa y Espinosa Hidalgo Baquero, siendo la aniquilación de la primera casi total, al desparecer las ganaderías de Julián Fernández, Marqués de Albayda, Ayala, Manuela Agustina Flores y Vicente Martínez.

Concluida la guerra, lo único que querían los españoles era olvidar la traumática experiencia, siendo la tradicional fiesta de los toros, el mejor recurso de evasión. El franquismo no quiso privarles de su esparcimiento favorito; en 1939 se celebraron 125 corridas de toros y 156 al año siguiente. Notable fue aquella denominada Corrida de la Victoria, celebrada el 24 de mayo de 1939.

El precio que se pagó por esta generosidad con los ciudadanos fue alto. En las dehesas de las ganaderías españolas no había toros con la edad cuatro años y peso reglamentarios 470 kg. mínimo en plazas de primera. Se empezó a lidiar con tres y un peso inferior. El fraude generalizado fue moderado por la práctica de la vista gorda, hasta que las autoridades no tuvieron más que suprimir dos artículos del Reglamento vigente de 1930.

Más adelante, y con lamentables anterioridades en torno a la fiesta, la autoridad revisó en abril de 1943 el Reglamento de Espectáculos Taurinos. Se determinó que el peso de los toros para las tres categorías de plazas sería de 423, 401 y 378 kilos brutos.

El toreo en España y México.

Siguiendo el camino trazado por Carlos Abella, corresponde, antes de adentrarme en la vida del monstro de Córdoba, referirme al toreo español de la posguerra y al mexicano de esta misma época, debido a la notable repercusión de la guerra civil española en la historia taurina de este país. La postura solidaria de las autoridades mexicanas con el gobierno de la República, constituyó un factor adicional de tensión y rivalidad entre las dos familias más influyentes del mundo de los toros. Distinguidos matadores mexicanos surgidos en los años treinta habían triunfado no solo en su país, sino también en ruedos españoles, en donde el aficionado se dejó seducir por su variedad de estilos, personalidad y coraje.

Aún así, la guerra truncó, con su dramático interludio, la carrera profesional de varios toreros españoles e interrumpió la presencia de tantos otros mexicanos que habían alcanzado el favor de la afición española. Unos y otros, empero, quedaron envueltos en la revolucionaria personalidad taurina y humana de Manolete que fue capaz de conquistar a las dos aficiones y de rivalizar en ambos países con los mejores toreros de toda una generación.

Los dos primeros rivales españoles de Manolete.

El primero de ellos, por antigüedad, es Marcial Lalanda, que alternó con el cordobés y con su propia historia en casi cuarenta corridas, siendo él precisamente quien le confirmara la alternativa el 12 de octubre de 1939 en presencia de Juanito Belmonte, otro confirmante. Un año después hizo lo propio con otra joven promesa de la posguerra, Pepe Luis Vásquez. En sus veintiún años de alternativa, intervino en 1070 corridas de toros, despachando 2.271 reses. Se casó en 1930 y no logró que ninguno de sus descendientes siguiera su camino. El 24 de octubre de 1990, a la edad de 87 años, murió en Madrid.

Cuando estalla la Guerra Civil, en 1936, el mundo taurino se encontraba en las sabias y poderosas manos de Domingo Ortega. A finales de los años cuarenta, se retiró y ocupó su tiempo en impartir su filosofía taurina. El 29 de marzo de 1950, entró en el noble edificio del Ateneo madrileño para posicionarse a la altura de su amigo y homónimo don José Ortega y Gasset, dictando una magistral conferencia titulada El arte del toreo que se editara en la prestigiosa Revista de Occidente. Las fotografías de su mano a mano con el filósofo vestido de corto en la plaza de Azpetia lo atestiguan. Este es un acontecimiento revelador que se extiende más allá de toreo, pues muestra indisoluble comunión que existe entre la intelectualidad y este arte.

Otros toreros importantes de época, por nombrar algunos, son los siguientes:

Manuel Jiménez Chicuelo, inventor y gran ejecutor de la chicuelina. Fértil figura del toreo que constituye el tronco inicial del que surge toda una reveladora categoría de toreros que se extiende en Pepe Luis Vásquez, se recrea en Pepín Martín Vásquez y en Manolo González, y se materializa en la magia de Curro Romero, Julio Aparicio y Morante de la Puebla, ahora. A los 65 años de edad, el 31 de octubre de 1967, Chicuelo falleció en Sevilla.

Victoriano de la Serna fue un gran innovador de suertes y muletazos, entre ellos la Manoletina. Famoso es aquel cartel del gran cartelista taurino Carlos Ruano Llopis en el que le representa ejecutando el popular pase de las flores, vestido con un traje naranja y plata (6). Tenía 71 años cuando decidió poner fin a su vida.

Pepe Bienvenida, segundo hijo del Papa Negro, de portentosa eficacia en su toreo y espectacularidad indiscutible con los rehiletes. Probablemente uno de los mejores intérpretes de la historia. Falleció en Lima el 3 de marzo de 1968 a los 54 años de edad.

El toreo mexicano antes de Manolete.

Entre otros matadores, destaquemos a los que siguen:

Fermín Espinoza Armillita fue uno de los toreros más completos de la historia del toreo en general, y de la mexicana en particular. Aficionados y entendidos le bautizaron como el Joselito mexicano (7) y no cabe duda que junto a sus compatriotas Rodolfo Gaona y Carlos Arruza logró adaptarse con facilidad al toro español. Ya retirado, y poco antes de su muerte, fue objeto de un homenaje ofrecido en la ciudad de Madrid en 1978, en el Palacio de Congresos y Exposiciones.

Lorenzo Garza Arrambide, tomó la alternativa en septiembre de 1934, de manos de Juan Belmonte, en Aranjuez, confirmando el 14 de abril del año siguiente en una corrida goyesca de manos de Chicuelo y con el no menos genial Joaquín Rodríguez Cagancho de testigo. El 6 de octubre hacía su sexto paseíllo en Las Ventas en una misma temporada, y en 1935 toreó 43 corridas en España. El ave de las tempestades, como le decían, tenía una estoica concepción del toreo de muleta, aderezada con un arte puro y elegante.

Vamos con Manolete.

La afición taurina de Manolete estaba en sus genes. Fue hijo del matador cordobés del mismo nombre y de doña Angustias Sánchez. Su padre durante su etapa de novillero y primeros años de alternativa, fue esperanza de muchos aficionados que le creían sucesor de Machaquito.

Manolete (h) comenzó a lidiar antes de la guerra civil y actuó en la parte seria del espectáculo cómico taurino musical Los Califas (8). A la sazón, empresario de la plaza de toros de Tetuán, Domingo González, Dominguín, fue quien le contrató para que hiciera su debut el 2 de mayo de 1935, alternando con el novillero mexicano Silverio Pérez, que años más tarde sería su gran rival en las plazas mexicanas. Por un imperdonable error histórico, Manolete apareció en carteles como Ángel Rodríguez.

El 2 de julio de 1939, de manos de Manuel Jiménez Chicuelo, tomó la alternativa en Sevilla con Gitanillo de Triana atestiguando. Confirmante el 12 de octubre de 1939, fue su padrino Marcial Lalanda y el testigo Juanito Belmonte, que también ratificó su doctorado aquella tarde. El 25 de mayo de 1940, en Córdoba, sufrió su primera cornada como matador de toros. Fueron 50 corridas en las que lidió en este año y en el que logró posicionarse en el tercer lugar del escalafón.

Fue en 1943 cuando más hermosa sería su estrella taurina. Cuajó una de sus mejores temporadas toreando 74 corridas, dando además la cara en Madrid cinco tardes, entre ellas la Corrida de la Beneficencia. Su liderazgo era incontrastable. El año siguiente, y sin perder la brújula, la tarde del 6 de julio, inmortaliza, como gusta decir el aficionado mexicano, a Ratón, toro de Pinto Barreriro.

El 11 de diciembre, un numeroso y cualificado número de intelectuales españoles le ofreció un homenaje al que Manolete asistió de corto y tocado con sombrero cordobés. José Vicente Puente, Adriano del Valle, Agustín Foxá, Alfredo Marquerie, José María Alfaro, y Javier María Astray, entre otros, que representaban a tan egregias instituciones como la Real Academia de la Lengua, las Cortes españolas y el Consejo de Estado, estuvieron presentes. El diestro respondió a este gesto con una emocionada expresión: este es el toro más difícil de mi vida. Yo solo puedo decir ¡gracias¡.

Finalizada la temporada española, el 9 de noviembre de 1945 Manolete viajó a México y debutó en la plaza de ‘El Toreo’ el 9 de diciembre de 1945. Este suceso que ha quedado encumbrado en los documentales de la época, permitiendo que el público vibre con la extraordinaria expectación taurina, social y política que rodeó al acontecimiento. Silvio Pérez, que desde ese día sería el elegido por el público mexicano para darle réplica, le confirmó la alternativa, concediéndole la lidia y muerte del toro Gitano del hierro de Torrecilla, esto, en presencia de Eduardo Solórzano que aquella tarde se despedía de los toros. Hieratismo, elegancia y quietud fue la práctica taurina de Manolete.

Es febrero de 1946, día 5. Manolete nuevamente protagonizó uno de los momentos notables del toreo mexicano: la inauguración de la Plaza México, el nuevo coso de la capital, la México, en el decir del aficionado. El espada cordobés pasa a la historia por ser el primer torero que corta una oreja en el recién estrenado ruedo con capacidad para convocar a 50.000 personas.

Último vértigo.

Como toda figura, Manolete estuvo sometido a una enorme presión por parte del público y al parecer, pensaba en retirarse de los ruedos. El 16 de julio de 1947 actuó por última vez en la Monumental madrileña, en la corrida de la Beneficencia. Tras las ferias del norte viajó hasta Linares para actuar en la primera corrida de la feria de San Agustín alternando con Luis Miguel y Gitanillo frente a seis toros de la legendaria divisa de Miura. Al quinto de la tarde, que atendía por Islero (9), Manolete salió a lidiarlo en su línea de toreo valiente y dominador; el vértigo era trivial (10). Después de una faena inmensa, al momento de ejecutar la suerte suprema, sale prendido y derribado. Toda España lloró. También México. Su entierro en Córdoba fue una inmensa procesión de luto.

Entre otros, los rivales de Manolete fueron: Pepe Luis Vásquez el dios rubio de San Bernardo, excelente veroniqueador, variado en quites y excelente muletero; Carlos Arruza, portentoso en la suerte de banderillas, torero de cintura, a diferencia de Manolete, que era un torero de muñeca; Silverio Pérez el faraón de Texcoco; y, entre sus contemporáneos, están, por ejemplo, Juanito Belmonte Campoy; Pepín Martín Vásquez; Emilio de la Casa; Angel Luis Bienvenida El inglés; y, Alfonso Ramírez El Calestero, inventor de la calesterina.

A porta gayola.

!Que Dios reparta suerte!

De la extraordinaria pluma del escritor taurino Gregorio Corrochano, se define, este arte en movimiento, el arte de torear, así: torear es mandar en el toro. […] si no se manda en el toro […] no torea el torero, el que torea es el toro. Y no se puede cargar al toro si no se carga la suerte (11)

Con ello, y como resumen personal, diré ˗acopiando los sentires de toreristas y toristas, que el torero es él y su circunstancia…el toro y su bravura.

José Javier Villamarín.

Notas.

(1) ¡A los toros!, del romántico Rodríguez Rubí, aparecida dentro de sus Poesías andaluzas en el annus admirabilis de la publicación de la lírica romántica; en: Las fuente literarias, 13ª. lámina, en: DE TORRES, José Carlos, Diccionario del arte de los toros, ALIANZA EDITORIAL, Madrid, 1996.

(2) Me refiero a La Tauromaquia. Sobre esta publicación puede verse el artículo 1907 LA AFICIÓN DA SUS PRIMEROS PASOS, de Humberto Jácome Harb, en: CORRAL NEIRA, Guillermo (Grupo EL COMERCIO), El rito en la arena, 1ª. Ed., octubre de 2011, pág. 36.

(3) Las láminas biográficas 8 (Francisco Arjona Herrera); 9 (José Rodríguez); 11 (Salvador Sánchez Povedano); 12 (Luis Mazzantini); 15 (Ricardo Torres y Reina); 16 (Vicente Pastor); 19 (Joselito); 20 (Juan Belmonte); 21 (Manuel Granero); y, 22 (Nicanor Villalta), son las que he podido conservar. Deberían reeditarse.

(4) ABELLA, Carlos, De Manolete a José Tomás, 2008, p. 13.

(5) ABELLA, cit., págs. 11 a 94.

(6) Nota aparte de la obra de Abella: Los adornos y los remates imaginativos, desde los albores del toreo, fueron abundantes. Suerte de estimable mérito y belleza, es la Manoletina, recreada por Manolete, en la que el torero presenta la muleta armada con la derecha, mientras que la izquierda que ha pasado por la espalda, sujetando una punta de la tela, y sin cambiar la posición, ejecuta el pase por alto. LA LIDIA, lámina No. 22, reverso.

(7) Nota aparte de la obra de Abella: José Gómez Ortega, español, nacido en Gelves, Sevilla, el 8 de mayo de 1895, se le conoció como Joselito. Apenas contaba con 17 años de edad ya se le consideraba maestro en tauromaquia. Debutó de luces a los 12 años, en Jerez de la Frontera y el 13 de junio pisó Madrid. El 28 de septiembre siguiente, de manos de El Gallo tomó la alternativa, y el 1º. de octubre, fue su confirmación. En 1913 Juan Belmonte se doctoró y se inició, de un parte, la competencia con Joselito; y, de otra, la edad de oro del toreo. El gelveño, aunque apenas vivió 25 años, superó todas las marcas. Fue un torero cabal. En la Plaza de toros de Talavera de la Reina, el toro Bailaor de la viuda de Ortega, el 16 de mayo de 1920, le propinó una cornada que le produjo la muerte. Cada 16 de mayo se guarda un minuto de silencio en su memoria. LA LIDIA, lámina No. 19, anverso.

(8) Nota aparte de la obra de Abella. DE TORRES, cit., pág. 242.

(9) Islero, miureño de capote entrepelado y bragado; cornicorto que arrojó 295 kilos de peso en canal. Hijo de Islera, nacido en la finca de Valdelinares y criado en la de Zahariche. Cuando becerro, fue tentado en faena de acoso y derribo según la costumbre de varias ganaderías del Bajo Guadalquivir. DE TORRES, cit., págs. 215216; 242243.

(10) El oficio, la extraordinaria expresión de serenidad, el patetismo, la verticalidad y la quietud de Manolete, se la puede constatar en dos testimonios gráficos. Al momento de dedicar el toro ABELLA, cit., pág. 91; y al interpretar el estatuario La lidia de los toros, lámina 42, en DE TORRES, cit.

(11) La Lidia de los Toros, 1ª. lámina, en: DE TORRES, cit.

lunes, 21 de noviembre de 2011

ARRIBAN LOS PRIMEROS TOREROS DE LA FERIA DE QUITO

Hoy han arribado dos de los toreros que participarán en la Feria de Quito, ellos son Antonio Ferrera y David Mora.

Bienvenidos toreros y que bueno verlos en la Mejor Feria de América

lunes, 31 de octubre de 2011

NOTICIAS TAURINAS

ACTUALIDAD TAURINA

PREFERIA DE QUITO

Quito ya adquiere su aspecto taurino habitual en esta época. Como lo establece la Ordenanza de Quito, previa a la realización de la Feria, el último fin de semana de octubre se realizarán las novilladas de preferia, tres espectáculos gratuitos en las que actuarán los más importantes espadas locales, en este caso junto a prometedores toreros de Colombia y México. El viernes 28 de octubre a las 20H00 los novilleros ecuatorianos Gabriel Cevallos y David Yánez alternaran con el colombiano Andrés Bedoya lidiando reses de Albaserrada y Triana. El sábado 29 a las 12H00 se efectuará una novillada con picadores en las que Martín Tobar, el rejoneador Arturo de la Fuente y el novillero mexicano Sálvador López se enfrentarán a novillos de las ganaderías Mirafuente y Albaserrada. Por último el domingo 30, también al mediodía, se dará una novillada de La Viña para los ecuatorianos Carlos Lárraga, José Antonio Bustamante y José Alfredo Cobo. Lo interesante del tema es que los tres espectáculos tienen el carácter de gratuitos, las entradas han sido distribuidas sin costo en las taquillas de la Plaza de Toros Quito y la gran acogida que han tenido demuestra la afición taurina que tiene Quito y el deseo de continuar en la defensa y la difusión de esta tradición.

FIGURAS QUE ESTARAN PRESENTES EN LA FERIA DE QUITO JESUS DEL GRAN PODER 2011

IVAN FANDIÑO CORTA UNA OREJA EN LA TERCERA DE FERIA DE OTOÑO EN MADRID

A pesar de un pequeño percance que dejó al torero vasco con el traje roto y el cuerpo adolorido, hizo frente a una descastada corrida de Gaviria, sacando el mayor provecho del quinto que admitió faena. Fandiño aprovechó esta oportunidad y con entrega y valor pudo cortarle la oreja.

RAFAELILLO, MERITORIA Y ENTREGADA ACTUACIÓN EN LA ÚLTIMA DE OTOÑO EN MADRID

La última de la feria de otoño de Madrid, se cerró con toros de Adolfo Martín. Iniciando el festejo con una terrible voltereta al banderillero José Mora pasándoselo de pitón a pitón. Rafaelillo luego de este lamentable incidente, con gran coraje le sacó varios muletazos por derecha.

En su segundo, cuarto de la tarde repitió series con mano derecha con bravura, fijeza y trasmisión, lo toreo con mucha honradez y decisión con ambas manos, perdió la oreja por fallar con la espada sin embargo fue ovacionado en sus dos actuaciones.

ALEJANDRO TALAVANTE TRIUNFA EN ZAFRA

Con una espectacular actuación con pureza profundidad, temple, ritmo, ligazón y fantasía una verdadera lección de toreo impartida en dos horas y media salió a hombros cortando 9 orejas y un rabo en la encerrona que protagonizó en Zafra.

Talavante tuvo la gentileza de brindar un toro a todos los ganaderos que lidiaron en esa corrida.

CARTAGENA DE INDIAS VOLVERÁ A DAR TOROS

Con gran entusiasmo los cartageneros esperan el mes de enero en el que se volverá a dar festejos taurinos en la histórica ciudad de Cartagena.

Con miras a reabrirse los festejos taurinos la administración municipal de Cartagena (Colombia) ha destinado una partida presupuestaria para la reparación de la plaza de toros de la ciudad que presentaba fallos estructurales, el inmueble ya se encuentra en obras.

El cartel propuesto para esta reapertura será con toros de Juan Bernardo Caicedo, para el rejoneador Hermoso de Mendoza, Sebastián Castella y Juan del Mar que tomará alternativa

TALAVANTE,TRIUNFADOR EN MURCIA; RAFAELILLO PREMIO AL VALOR

Finalizada la feria de Murcia han sido definidos los premios así: Triunfador, Alejandro Talavante y mejor estocada; mejor toreo de capote, Morante de la Puebla; premio al valor, Rafaelillo; faena más artística y mejor faena, César Jiménez; mejor puyazo, José Palomares; mejor par de banderillas José Mora; mejor toro “Escalador” Nº12 de Salvador Domec; mejor novillero Antonio Puerta y Conchi Ríos.

DIEGO SOLVETI, PREMIADO EN ASTURIAS

Diego Silveti diestro mexicano, ha sido galardonado con el I Trofeo Bal Hotel & Spa a lo mejor de la feria de Begoña de Gijón 2011, este trofeo pretende fomentar la afición taurina en Asturias, al día siguiente también en Gijón, Silveti recibió distinción de la Peña Astur.

CICLO NOVILLERIL

Finales de septiembre y los primeros días de octubre es el momento clave de la temporada para los novilleros, en estas fechas se dan importantes ferias como las de Arnedo, Algemesí, Moralzarzal y Guadarrama, en estas ferias los novilleros tienen la oportunidad de mostrar todo lo que tienen aunque en ocasiones los utreros parecen toros.

Dentro de estos festejos David Galván y Víctor Barrio han tenido una de cal y otra de arena, en Arnedo Galván estuvo voluntarioso con su primero, aunque pasó a la enfermería con múltiples y fuertes contusiones.

Víctor Barrio pese a venir con el ambiente de los novilleros punteros no logró lucirse con los de Valdefresno que no tuvieron voluntad de embestir, logrando en el sexto sacar la fibra que distingue a los que encabezan el escalafón.

Cambió su suerte Víctor Barrio el 02 de octubre al salir a hombros en Guadarrama en la Feria de San Miguel y San Francisco.

Así mismo el 25 de septiembre en Algamesí David Galván sale a hombros con Conchi Ríos siendo lo más destacado su toreo de capa.

Tercera de Preferia

La Tercera Novillada de preferia se realizó el domingo 30 con media plaza en los tendiodos

http://youtu.be/oY6azKrOtUI

Segunda de Preferia

Con tres cuartos de plaza en los tendidos quienes asistieron disfrutaron de la segunda novillada de preferia. Cortando una oreja el caballero rejoneador y una oreja el novillero mexicano. Novillos bien presentados de Albaserrada y Mirafuente.

Recordemos esta buena tarde de toros

http://youtu.be/gt6vHCEVqFg

Vídeo de la Primera Novillada de Preferia

Para quienes no alcanzaron a llegar a la plaza de toros Quito, compartimos un vídeo de la novillada de preferia.

viernes, 21 de octubre de 2011

Testimoniales de aficionados taurinos

Mi nombre es Mateo Guevara, tengo 15 años y estudio en el Colegio Alberto Eistein de Quito; he sido fanatico de la fiesta brava desde que tengo memoria. Se que este año se han implementado verios cambios en la Feria Jesús del Gran Poder como que no se matará al toro en el ruedo... Personalmente me enorgullese que en Quito tengamos una de las mejores ferias taurinas de America sino la mejor de America y creo que mucha gente no asistirá este año a la feria ya que, desde mi punto de vista, no sinten lo que muchos sentimos por esta maravillosa arte. El propósito de este email no es más que el de hacerles llegar el apoyo incondicional de parte mia, de mi familia y de muchos otros a quienes nos duele que haya tantas criticas hacia una de las más longevas de America. Gracias por mantener la feria con vida por tanto tiempo y por su excelente organización. Un abrazo fuerte y ¡QUE VIVA LA FERIA JESÚS DEL GRAN PODER 2011!

Les dejo con un Video de la lo bella que es la Feria de Quito y la Fiesta Taurina en general.
http://www.youtube.com/watch?v=pCivMhOuLZI&feature=related

miércoles, 21 de septiembre de 2011

TENTADERO EN LA PLAZA DE TOROS RAÚL DÁVALOS DE RIOBAMBA


El día martes 20 de septiembre se llevó a cabo, un tentadero de la Ganadería Santa Marta de propiedad de Don Patricio García Diaz, el mismo se lo efectuó en la Monumental Plaza de toros Raul Dávalos de Riobamba.

Magníficas becerras y un buen novillo, fueron tentados por el Matador José Antonio Benitez y el novillero Jose Alfredo Cobo, intervinieron también novilleros y aspirantes locales.

En las fotografías la actuación de Jose Alfredo Cobo

Respuesta de Sebastián Castella a Federico Arnás

martes, 20 de septiembre de 2011

Quito no pide consejos



Desde el barrio: Quito no pide consejos
Por: Paco Aguado Opinión
Martes, 20 de Septiembre del 2011 - Madrid, España

La reacción primera, la más visceral, el arrebato más cargado de orgullo es el de no ir. No ir a Quito. Que no vayan los toreros, que no vaya la gente a los tendidos, que no vayamos los periodistas a testimoniar mansamente la afrenta del gobierno de Correa para con la fiesta de los toros en la capital del Ecuador.

Son muchas, y notables, las voces airadas que se han alzado en España llamando a la rebelión, al boicot. Voces indignadas, incluso ácidas, de gente que conoce, o no, lo que fue y es Iñaquito en feria, en esos días señalados, deslumbrantes de luz y alegría, de amabilidad y farra, cuando la ciudad entera vibra por y para las corridas de toros.

Son todas voces de visitantes ocasionales, de turistas y viajeros que, todos con mucho afecto y agradecidos al excelente trato recibido, paradójicamente se cargan de razones para dejar solos a los taurinos de la mitad del mundo cuando más nos necesitan.

Pero el problema de los toros sin muerte en Quito tiene más lecturas que el arrebato a distancia oceánica. Y da que pensar que ninguna de esas voces airadas haya salido desde el epicentro del problema, donde las tajantes opiniones de los foráneos, supuestamente bienintencionadas, han caído como un decepcionante jarro de agua fría. A tenor de lo que los afectados han escrito después en la red, parece que los ecuatorianos esperaban más de nosotros que un pataleo desde el otro lado de la barrera.

En realidad, quieren apoyo y no consejos de rancia dignidad. Porque, conociendo como conocen la desastrosa manera en que, sin ir más lejos, hemos gestionado aquí asuntos tan similares como el de la prohibición de los toros en Cataluña, nuestras opiniones ya no les sirven de referente.

Su crisis, su problema, aun siendo de todos, por ahora es sólo suyo, porque lo sufren en sus corazones. Y son ellos, los quiteños, los aficionados y los taurinos ecuatorianos, quienes mejor lo conocen, quienes lo están viviendo y sufriendo en el largo desierto de los días sin toros, de esas otras cincuenta y una semanas sin visitantes ni prosopopeya. Porque, al arrastre del último toro de cada feria, son ellos los que se quedan, los que mantienen viva una llama que ahora les quieren apagar.

Sin que nadie les escuche entre el ruido de sables, nos están pidiendo ayuda no para rebelarse sino para resistir. Saben en América, por sufrida experiencia, que los gobiernos pasan, como el cóndor, y que el pueblo se queda. Que las leyes cambian y fluctúan a capricho de los gobernantes ocasionales, pero la esencia y las costumbres permanecen. Y que hay que aguantar hasta que lleguen tiempos mejores. Con paciencia pero sin resignación.

Una feria del Gran Poder sin corridas de toros, o con los tendidos vacíos, sería un precedente nefasto, una victoria casi definitiva del antitaurinismo, que habría cumplido así con su ansiado y principal objetivo. Y es evidente que prefieren perder una batalla, sin que un año muera el toro, a que el toreo muera para siempre.

Porque por encima del negocio puntual de la empresa, por encima de la venta de una camada de toros y por encima de las figuras del presente –esas que, por otra parte y a buen dinero, no ponen reparos a envainar el acero ante utreros afeitados y sin picar en Portugal— están el pasado y el futuro taurino de todo un pueblo. El futuro de tantos toreros, ganaderos y aficionados que a estas alturas de la lucha son más conscientes de lo que pueden perder y padecer que los que solo vamos allí a ganar y disfrutar.

José Carlos Arévalo habla sobre Quito

lunes, 19 de septiembre de 2011

Municipio de Quito reformó la ordenanza taurina 106
con la modificacion de la muerte del toro en el ruedo.

Alcalde Agusto Barrera ratifica la permanencia de la Feria de Quito.


El Municipio del Distrito Metropolitano de Quito reformó la Ordenanza número 106 que regula los espectáculos taurinos con el propósito de adaptarla al resultado de la pregunta 8 de la Consulta Popular llevada a cabo en mayo. La decisión del cabildo se resolvió tras un debate político y legal en el que ajustaron la legislación municipal de acuerdo con el pronunciamiento popular.

13 de los 15 concejales aprobaron la modificación,los cambios se concentran en los artículos que guardan relación con la muerte del animal en el ruedo. En lo que respecta a los tercios de varas y banderillas, estos se mantendrán intactos y se desarrollarán con normalidad, la propuesta aprobada contiene las menores modificaciones posibles a la ordenanza, es decir se mantiene el reglamento para el desarrollo de la lidia, peso del ganado, edad, servicios de enfermería y demás artículos vigentes en la ordenanza 106.

La reforma de la Ordenanza asegura la presencia y realización de la Feria de Quito, evento en el que anuncian su participación importantes figuras del toreo como el maestro Enrique Ponce, Sebastián Castella varias veces triunfador de la Feria de Quito y el ídolo de multitudes David Fandila “El Fandi”, los dos últimos presentes en el la Corrida de la Libertad del 9 de Feberero de 2011, quienes demostraron desde un principio su apoyo y respaldo para la defensa y difusión de la Fiesta Brava en Ecuador.



Manifestación Unión Toreros


Manifiesto de Aficionados

En los últimos días se ha generado una fuerte polémica, respecto a la realización de la Feria de Quito del presente año, así como en cuanto a la posible participación de varias figuras españolas en la misma. Lastimosamente, el debate se ha concentrado en tratar de justificar si se es más o menos taurino, por acudir a la Feria de este año, en vez de analizar el problema de fondo, y sobre todo, de desentrañar qué acciones realmente se deberían efectuar por todos los taurinos en aras a recuperar la integridad total de las corridas de toros en Quito, por lo que he creído conveniente esbozar las siguientes puntualizaciones: Lo sucedido en Quito, no es más que el resultado de una animadversión política pasajera del Ejecutivo de turno, secundada por la incapacidad del Municipio de Quito (en especial de su Comité Taurino) de saber defender una tradición cultural que en la capital del Ecuador tiene más de 400 años de historia ininterrumpida. Pero como toda decisión política ilegítima amigos, su duración en el tiempo no será eterna, pues con el paso del tiempo ya llegarán otras autoridades, cuyo respeto por la libertad y el derecho nos permitan revertir el actual escenario. Respecto al purismo taurino exacerbado, manifestado en varios artículos publicados en los distintos blogs, portales web, revistas especializadas; y, por el cual, el aceptar que se de la Feria de Quito de este año sin muerte, significaría en su errado concepto "vivir de rodillas" aceptando la imposición política ilegítima "sin vaselina", creo que sería importante que quienes sustentan dicha tendencia, nos expliquen y justifiquen de qué forma o manera, su tesis contraria, es decir, que no se de la Feria este año, ni que vengan a Quito ninguna figura, podría ayudarnos a los Quiteños en la práctica, para que la afición recupere la corrida de toros en toda su integridad. Más allá del purismo, no he leído hasta el día de hoy una sola justificación que me aclare como dicha postura sería la más adecuada a seguir en los delicados momentos que estamos atravesando. Más allá de simplemente sugerir que en Quito no acatemos la imposición política por una cuestión de “dignidad”, la realidad del futuro escenario bajo dicha premisa se traduciría en que los Quiteños simplemente nos quedaríamos sin feria y sin toros, hasta quien sabe cuándo. Si en Quito no se da la feria este año bajo una reacción de supuesta "dignidad", lo más probable es que los antitaurinos y el propio gobierno contrario a la fiesta, canten su más gloriosa victoria en contra de los toros en el mundo, vendiendo a Quito como la nueva capital de la evolución, del respeto a la naturaleza, del amor a los animales, del progreso de las fiestas fundacionales sin violencia, etc. (si yo fuera antitaurino así lo haría). Es decir, el no dar la feria probablemente sería el mejor escaparate para que los contrarios al espectáculo taurino se jacten de que en Quito, sin toros en diciembre, no solo que no pasaría nada, sino que además, se vanaglorien de un supuesto progreso moral de la ciudad, lo que dificultaría aún mucho más, el recuperar la integridad de la corrida a futuro cuando la realidad política cambie a nuestro favor. En Cuenca, una pequeña ciudad del Ecuador, hace un par de años atrás se suprimió justamente la muerte del toro en la ordenanza que regulaba los espectáculos taurinos, y los taurinos decidimos no asistir nunca más a una corrida en dicha ciudad. Saben desde entonces cuantas corridas de toros se han celebrado? CERO!!!!. Pero lo más triste aún, saben quién ha luchado para recuperar las corridas integras en Cuenca desde entonces? Nadie. Saben que ha pasado en Cuenca desde que no se da la Feria taurina? NADA!!. La táctica de la "dignidad" del puritanismo taurino, en la práctica no ha servido para nada, peor aún, para que Cuenca recupere el espectáculo en toda su integridad. Lastimosamente, en Quito, es muy probable que suceda exactamente lo mismo.

No olvidemos que ante la batalla más importante que hemos tenido que enfrentar los taurinos Quiteños con la ilegal consulta popular, el rato de los ratos, cuando las papas quemaban, los que salimos a defender la Fiesta nos podíamos contar con los dedos de las manos. Díganme si miento acaso? Si en la batalla más grande jamás librada fuimos 20, cuantos seremos los que luchemos por recuperar la muerte del toro cuando las corridas desaparezcan por una cuestión de dignidad y purismo taurino?. Si se acaban las corridas en Quito señores por hacernos los dignos, se acabará con la tradición, se acabará con la necesidad de mantener la fiesta de los toros viva, se acabará con el germen que mantiene vivo este espectáculo, y créanme ustedes, ni el Juli, ni Morante, ni Manzanares, ni Aznar, ni Bocanegra, ni el Círculo de Amigos de la Dinastía Bienvenida serán precisamente los que vengan a pelear por la afición Quiteña, para que podamos recuperar la corrida de toros en toda su integridad, o acaso estuvieron a nuestro lado en la última pelea?. De hecho les recuerdo, cuando se hizo el festival de la libertad para defender a los toros en Quito antes de la Consulta Popular, los que "sí" vinieron a torear desinteresadamente, fueron precisamente el Fandi y Castella, matadores a quienes hoy se quiere crucificar por haber aceptado venir a Quito este año. Nos hubiera encantado tener en ese festival a las figuras que hoy se rasgan las vestiduras bajo el pretexto del puritanismo taurino. Donde estaban las “dignas” figuras que ahora se oponen a venir a Quito cuando realmente las necesitábamos?, y que sin embargo, no olvidemos, no tuvieron reparo alguno en firmar con Don Bull en su momento, más allá de que hayan llegado o no a torear en las Vegas posteriormente, o no tienen tampoco reparo en torear por unos euros en Portugal, sin ni siquiera suerte de picar?

Debemos preguntarnos así mismo, que espacio tendría la afición Quiteña para protestar públicamente, para reclamar a su Alcalde, a su Presidente y a todas sus autoridades por el burdo atropello de sus derechos, si no en la propia plaza de toros como su escenario fundamental. Personalmente considero que no se es más o menos taurino por asistir a la feria de este año. Muchísimos jóvenes que sin compensación o interés particular alguno se pasaron día y noche en el Tribunal Electoral contando voto por voto, defendiendo la fiesta brava, han demostrado que su verdadera afición y amor por los toros, va muchísimo más allá de cualquier coloquio, o premio de cóctel. Creo de igual forma, que este año más que nunca debe darse la feria, y entre más figuras vengan mejor, pues la Feria de Quito del 2011 debe ser el caldo de cultivo de la inconformidad, de la protesta, del rechazo, de la futura revolución social que reclame la reivindicación de nuestros derechos, que durante 9 días seguidos, 150.000 aficionados les recordemos a grito limpio y al oído a nuestras autoridades, lo que realmente se merecen oír por su incapacidad y desvergüenza. Las figuras que vengan además, deben servir para que los taurinos organicemos una serie de actos reivindicativos, bien estudiados y preparados, para que su voz de protesta y rechazo se haga igualmente llegar al poder de la forma más contundente posible. Respetando los valiosos criterios que se han vertido en los últimos días, creo que la cuestión de venir o no venir a Quito este año, no es una cuestión de respetar o no a la profesión por parte de los toreros o los empresarios, si no es una cuestión más bien que debe ser pensada por todo el conglomerado taurino mundial, a efectos de diseñar una estrategia conjunta y de largo aliento, que permita por un lado mantener viva la afición Quiteña, por otro luchar por la recuperación de la muerte del toro como parte de la integridad del espectáculo; y, lo que es más importante aún, ir consolidando un blindaje jurídico internacional, que permita a la afición de todos los países taurinos gozar de esta cultura que tanto nos apasiona, sin estar siempre salvando a última hora esta clase de contratiempos. Amigos taurinos, en el caso de Quito no dejemos que el árbol nos nuble la visión de todo el bosque. Dejemos que se la estrategia y la inteligencia las que guíen nuestros actos futuros, más allá del dolor inmenso que todos sentimos al haberse mutilado la fiesta por una simple decisión política a todas luces tonta e ilegítima. Termino señalando, que me hubiese encantado ver a los miembros del Circulo de la Dinastía Bienvenida, así como a muchos de los toreros y periodistas que han condenado la realización de la Feria de Quito de este año, hace unos meses atrás, marchando en las calles de Quito, pintando grafitis a la madrugada en defensa de la fiesta, poniendo camisetas taurinas a todas la estatuas de la ciudad, defendiendo la corrida de toros en todos los medios de comunicación a capa y espada, con plata y persona, encadenándose junto a los toreros Quiteños en la Plaza Grande, etc., pues esa sí, hubiese sido una muestra de verdadera afición y respeto por la tauromaquia.

jueves, 15 de septiembre de 2011

Este fin de semana comienza la Feria del Aficionado Práctico

Municipio de Quito reforma ordenanza taurina que prohíbe muerte del toro en el ruedo

Tiempo de lectura: 1' 36'' | No. de palabras: 243

Redacción Política - Diario El Comercio

12:35 | JUEVES 15/09/11

El Municipio de Quito acaba de aprobar la reforma a la ordenanza taurina, que prohíbe la muerte del toro en el ruedo.

Trece de los 15 concejales votaron a favor de la reforma, que regirá desde este año en la Feria Jesús del Gran Poder.

La resolución se tomó luego de un breve debate, en que varios ediles cuestionaron la pregunta 8, que prohíbe la muerte de la res en la arena.

Concejales como Norman Wray y Fabricio Villamar criticaron que se haya introducido el tema en la consulta planteada por el presidente Rafael Correa.

En el debate, el alcalde Augusto Barrera señaló que hay grupos interesados en polarizar políticamente a la ciudad alrededor de la fiesta brava. Por eso pidió a la ciudad realizar un ejercicio de "tolerancia" durante las fiestas dicembrinas.

En el texto aprobado se prohíbe que el torero mate al toro de lidia en el ruedo. Sin embargo, una vez que sea sacado de la arena, el burel será apuntillado en los chiqueros de la plaza.

Además, la ordenanza precisa que en caso de inutilidad del toro en la lidia, este será sacrificado en el ruedo mismo.

Las suertes de varas y de banderillas se mantendrán intactas durante los 9 festejos que esta temporada tendrá el ciclo quiteño.

El Palacio Municipal permaneció acordonado durante el debate, pues existía la amenaza de protestas de sectores antitaurinos, que finalmente no se concretaron.

miércoles, 14 de septiembre de 2011

Llamado a los aficionados

Amigos aficionados:

Mañana jueves 15 de septiembre a las 8H30 se llevará a cabo el segundo debate
en el pleno de Concejo Municipal (Centro de Quito) para la aprobación de la Ordenanza,
muy similar a la 106 con la regulación de muerte en el tercer tercio.

Consideramos vital que los taurinos unidos estemos presentes. Contamos con usted.


Quito y nuestra defensa de los toros


Quito, 12 de septiembre de 2011

Estimados Juan Lamarca, Javier Hurtado y Carlos Ruiz Villasuso:

Como Ustedes conocerán, trabajé para el Gobierno del Presidente Correa con un cargo ministerial hasta enero de este año.
En diciembre del anterior, el mismo Presidente anunció la posibilidad de incluir en la consulta popular, que luego se llevaría adelante en mayo del año en curso, una pregunta relacionada a la fiesta de los toros en Ecuador.

Desde entonces, y hasta enero, no solo por la pregunta de los toros, sino por la absurda consulta popular planteada – atentatoria a los fundamentos democráticos de nuestro país, a las libertades de nuestros ciudadanos y a la independencia de los poderes del Estado- intenté desmontar esta idea absurda desde dentro del Régimen. Ante la imposibilidad de que internamente se sensibilicen ante tamaño daño para el País, con el movimiento político al que pertenezco, Ruptura de los 25, decidimos salir del acuerdo político que teníamos con el Movimiento País- el partido político de Rafael Correa.
Desde enero hasta mayo, buscamos los aficionados ecuatorianos todas las maneras de persuadir a los ecuatorianos y particularmente a los quiteños a votar negativamente a la iniciativa oficial. Y cuando digo todas las maneras me refiero a intervenciones en medios de comunicación, publicidad pagada, marchas taurinas en contra de la pregunta, activaciones de todo tipo con aficionados, encadenamientos de los toreros de luces, además de festejos taurinos para unir al mundo del toro en contra de este embate político antitaurino.
En todas estas actividades hubo rostros del mundo del toro que por una vez se encontraron fuera de los ruedos o inmediaciones de una plaza de toros con la única causa de que no nos quiten nuestra razón de vivir.

Desde los toreros, que tuvieron un rol protagónico, desempolvando sus trajes de luces para sacarlos a las calles y demostrar desde su valor y pundonor por el daño que les y nos harían; pasando por los ganaderos, que se sumaron a cada actividad dejando su campo para tomarse la ciudad, en noches clandestinas de tomar las paredes por lienzos en los que lloraron su dolor; o los aficionados que sin intereses de ningún tipo se agruparon en torno a las redes sociales para recordarnos que son ellos nuestra razón de vivir, cuando emulando a los actores protagónicos de nuestra fiesta, se dejaron sus horas y días sin ánimo de ovación.
En mayo ganamos todas las plazas que buscamos, menos la más importante, Quito. Lo que inicialmente estaba visto como una barrida abrumadora en nuestra contra – imaginen ustedes como a una minoría cultural le pusieron a pelear con una mayoría ajena a nuestra realidad con todo el apoyo de la publicidad oficial y la popularidad del Presidente de la República; imaginen ustedes una consulta popular en su España natal y ni piensen en su resultado- terminó en una pírrica y triste derrota. En Quito nos ganaron 54% el SI a 46% el no.

No creo que puedan imaginarse el dolor que esto ha significado para todos los actores de la fiesta de los toros en Ecuador. Y casi me atrevo a afirmar que no lo podrían hacer, porque después de que Ustedes sentaron el primer precedente en España con la abolición de las corridas de toros en Barcelona – con ni siquiera la mitad de la pelea que nosotros dimos- países como el nuestro solo siguen una ola antitaurina muy fuerte.
Nosotros no peleamos por nuestra afición. Por aficiones iremos al fútbol, acaso al teatro o veremos películas con estrambóticos efectos especiales.
Nosotros nos hemos dejado la piel, por nuestra razón de vivir. Nosotros abandonamos nuestra realidad pensando en nuestros hijos y en los hijos que de ellos vendrán. Les aseguro que si Ustedes, que conocen bien esta fiesta en las horas alegres del Quito soleado y la plaza llena, no reconocerían a los taurinos que hoy cabizbajos intentamos re significar nuestras vidas.

Y lo vamos haciendo, estimados amigos. Vamos haciendo camino en discusiones internas necesarias que nos permiten reencontrarnos con nuestra nueva fiesta de los toros. Esa nueva fiesta de los toros en Quito, ya no podrá contar con la muerte como el colofón final de la obra de arte que nosotros y Ustedes tanto hemos amado.
Esas discusiones hoy giran en torno a la ordenanza taurina que regirá Quito. Una de las propuestas es la que Ustedes hacen referencia, en la que se elimina gran parte de lo que conocemos hoy tradicionalmente y la otra propone solamente eliminar lo concerniente a la muerte. Al final, la tesis que ganó en el Consejo Metropolitano es la de eliminar el tema de la muerte dejando intacto todo lo anterior. El Fallo del Comité Taurino del Municipio de Quito se dio ayer lunes 12 de septiembre.
Me permití escribir con algún detalle toda nuestra historia, porque por lo que reviso en los portales de Internet, en los blogs y en algunos escritos taurinos, me imagino que la visión que Ustedes, desde tan lejos tienen, está marcada por el miedo que esto se riegue al mundo. A nosotros, lo que se dio en Barcelona ya nos hirió, muy profundamente, y aquí seguimos dando la pelea. Intentando emular al animal que tanto respetamos.

Les escribo porque tanto como desde España debe parecer un absurdo una consulta popular, una discusión de ordenanza taurina o una fiesta de los toros sin muerte del animal en la plaza, para nosotros que somos los que sufrimos los embates de estos nuevos tiempos –nuevamente iniciados en su Barcelona de España- nos resulta asombroso y por supuesto nítidamente absurdo, que nuestros aliados naturales, nuestros amigos de tantos años, nos peguen otro puyazo a toro pasado.
Lo que leemos de Ustedes pasó de la sorpresa al absurdo.
Nosotros contamos con la fiesta de los toros en el mundo para reinventarnos –aún cuando defendimos como nadie, que no se reinvente nada- para lograr que a nuestros hijos,además de los placeres de los teatros, los estadios de fútbol y todos los ingredientes que esta vida descafeinada “newage” nos plantea, tengan en esta fiesta una alternativa maravillosa de un espectáculo profundo. Y para necesitamosel apoyo de miles de aficionados como Ustedes.

Nosotros no sabemos vivir sin toros. Nacimos con ellos y queremos morir viendo cada diciembre nuestra plaza llena. Para ello, que el mundo del toro se vuelque con nosotros es indispensable. Para ello que vengan las figuras del toreo es esencial. Y ellos, los que se juegan la vida nos dicen que sí – según entiendo, la enorme mayoría nos ha dicho que sí-, vienen a mojarse y mancharse con nosotros los quiteños que tantos alegrones les hemos dado. Ellos, los toreros, nuevamente se lanzan al ruedo a jugarse la vida, solo que esta vez el embate parecería no ser solo del toro.

Hoy, esas figuras del toreo que han decidido venir, son más figuras que nunca. Hoy demuestran que no cuentan con la palmada en la espalda para decidir jugarse por este Quito que se ha hecho de a poco un espacio en el mundo taurino. Y si Quito lo ha hecho es por la fuerza que le han impregnado los aficionados ecuatorianos, los toreros ecuatorianos, los ganaderos ecuatorianos, los empresarios ecuatorianos y nuestros hermanos españoles.
Debo comentarles que hay aficionados muy buenos, que por opción personal, después de este tan duro golpe, han decidido no volver a la Plaza de Toros. Nosotros, quienes hemos optado por empujar el carro y reinventarnos en esta nueva fiesta, los respetamos profundamente. Comprendemos su dolor y esperamos reencontrarnos en esta nuestra y su Plaza pronto. Pero que yo conozca, ninguno de ellos ha hecho una campaña pública para que nuestra Feria “Jesús del Gran Poder” se vea afectada.
Ojalá, en los lugares que ellos dejan vacíos, se sienten miles de nuevos aficionados que se ven a diario en los alrededores de la fiesta de los toros en el Ecuador. Ojalá en los que nosotros dejaremos, lleguen otros, y en el lugar de ellos otros. Hasta que mis hijos y nietos peleen para conseguir un lugar en esta Fiesta que nos engrandece.

Hace un par de años, cuando ya defendíamos la Fiesta de los Toros en otro de los embates antitaurinos, recuerdo las palabras de un Matador de Toros ecuatoriano que cuando explicaba a las autoridades del momento su relación con la Fiesta de los Toros les decía que él no vivía del mundo de los toros, que era al contrario, el mundo de los toros era su razón de vivir.
Yo, a Ustedes, los conocí en este lindo Quito de mi vida. En la misma plaza de toros que hoy intentamos evitar que se vacíe.
Estoy seguro, de que tanto como yo siento mis palabras al escribirles por “quiteñas” esta carta, Ustedes las sabrán entender en el contexto de nuestra realidad actual y en el trasfondo de ayuda real, en forma de toque sutil, que ella intenta plantear.


Con un sincero abrazo desde esta mitad del mundo que los espera cada diciembre,
Juan Sebastián Roldán

P.D: Por este medio les solicito con el propósito de que sus lectores conozcan la realidad que hemos vivido los ecuatorianos, brindarle a esta carta el mismo espacio que han tenido sus escritos criticando las distintas propuestas de renovación que hemos debido hacer a nuestra querida fiesta, para que en diciembre tengamos una nueva Feria “Jesús del Gran Poder”.